Maudhui mengi ya usafiri hukujibia maswali yale yale.
-
Upige picha nini ukiwa pale?
-
Orodha ya vivutio kumi bora.
-
Ramani ya vituo usivyopaswa kuvikosa.
-
Video fupi ya alama zile zile za kihistoria zinazoonekana kwenye mitandao ya kila mtu mwingine.
Hayo ni mazuri. Yanakusaidia usianze kutoka mwanzo. Lakini hapa Ria's Colony, tunaamini utalii unapaswa kuwa wa kina zaidi kuliko kutembelea tu maeneo mazuri.
Utalii unapaswa kuwa njia ya kujielimisha na kupanua fikra zetu, ukitusaidia kuelewa tamaduni nyingine huku tukijikomboa sisi wenyewe na akili zetu kutoka kwenye magereza ya kifikra tuliyoyarithi.
Zaidi ya picha nzuri kuna uzoefu, masomo na kumbukumbu, kwa sababu huko ndiko kujifunza kunakotokea.
Kuna msemo katika Kinyarwanda, lugha ya Rwanda, ambao sisi hapa Colony tunapenda kuwaambia wageni: Buhoro buhoro.
Buhoro maana yake ni "polepole." Buhoro buhoro maana yake ni "polepole, polepole."
Huu ni mojawapo ya misemo ya kwanza ambayo wageni wengi hujifunza ndani ya siku zao chache za kwanza nchini Rwanda. Ikiwa mtu anazungumza haraka mno, unaweza kusema, vuga buhoro buhoro - "ongea polepole, kidogo kidogo."
Tunaupenda kwa sababu utalii ni tendo la kujitunza zaidi ya kusafiri tu. Katikati ya kutazama vivutio, ratiba zilizojaa na mambo milioni na moja unayotaka kuyakamilisha kwenye orodha yako, tafadhali vuta pumzi. Tazama kuzunguka. Kumbatia mambo mapya. Jiruhusu kuona kilicho karibu nawe badala ya kukimbilia kivutio kinachofuata.
Rwanda inatukumbusha kusimama kidogo. Ndiyo, maisha yanaweza kwenda kasi, lakini bado tunahitaji kupunguza mwendo, kuvuta pumzi na kukumbuka: Buhoro buhoro.
Kuna methali iliyojengwa juu ya maneno hayo hayo: buhoro buhoro ni rwo rugendo, ambayo kwa takriban humaanisha, "Polepole, polepole bado ni safari."
Wazo ni rahisi: maendeleo yanayoonekana kuwa ya polepole mno kiasi cha kutokuwa na maana bado ni maendeleo, na mara nyingi ndiyo yale yanayodumu.
Wanyarwanda huambiana hivi wao kwa wao na kuwaambia wageni pale mtu anapotatizika kwenda sambamba, iwe na lugha, kazi au mahali asipopafahamu.
Kwa hiyo, mtalii mpendwa, buhoro buhoro.
Simama kidogo uelewe jinsi ilivyo hasa kuwa mahali fulani. Sikiliza sauti ya jiji saa moja asubuhi kabla joto halijaingia. Angalia adabu katika mgahawa unaoendeshwa na familia uliojificha mbali na vivutio vya watalii. Zingatia jinsi watu wanavyozungumza kuhusu nyumbani kwao pale ambapo hakuna anayejionyesha kwa ajili ya wageni.
Hicho karibu kila mara ndicho wasafiri hukumbuka miaka mingi baadaye, muda mrefu baada ya picha za alama za kihistoria kufifia kwa sababu umepiga picha mpya zaidi au umetembelea vivutio vikubwa zaidi.
Lakini masomo unayojifunza kutoka kwa utamaduni hubaki nawe. Hubaki na watoto wako. Hubaki na familia yako.
Hivyo ndivyo hasa Buhoro buhoro ilivyotufanyia sisi hapa Colony.
Tulijifunza kuthamini hata kile kinachoonekana kuwa maendeleo ya polepole. Rwanda, kama nchi, inaishi falsafa hii. Zaidi ya miaka 30 baada ya mauaji ya kimbari, uchumi wake umekua kwa kiasi cha kushangaza na unaendelea kushindana kwa kujiamini katika jukwaa la kimataifa.
Kwa Nini Toleo la Orodha Linaendelea Kushinda Hata Hivyo
Orodha ni rahisi kutengeneza na rahisi kusoma. Zinabana mahali kuwa maamuzi kumi badala ya mia moja madogo, jambo ambalo lina msaada kweli unapopanga kwa haraka.
Tunaiunga mkono orodha kikamilifu, lakini haipaswi kuwa uzoefu wote. Ziara haipaswi kugeuka kuwa zaidi ya kuweka alama za vema kuliko kupitia mahali kwa kweli.
Kile Ambacho Kujifunza Mahali Kunahitaji Hasa
Katika sehemu hii
Kile kinachoweza kuwa kigumu katika nchi moja huenda tayari ni suluhisho la kila siku katika nyingine.
Ikiwa utalii utakuwa njia ya kujifunza badala ya kutumia tu maeneo, basi unatudai jambo tofauti.
Unatudai kujali historia, si mandhari pekee. Kila mtaa, kila barabara na kila jengo limekuwa kama lilivyo kwa sababu kuna jambo lililotokea pale. Hadithi hizo mara nyingi hazionekani. Uwanja wa soko unaweza kuonekana mzuri leo, lakini kujua kwamba ulijengwa upya baada ya vita au maafa hubadilisha jinsi unavyouona. Mandhari haijabadilika, lakini uelewa wako umebadilika. Maarifa ya aina hiyo hayaji kwa kutumia dakika nne kwenye sehemu ya kutazamia kabla ya kuendelea na kituo kinachofuata.
Pia unatudai kusikiliza sauti za wenyeji, si kustaajabia mandhari za wenyeji pekee. Watu wanaoishi mahali fulani wanapaswa kupata nafasi ya kusimulia hadithi zao wenyewe badala ya kuonekana kama wahusika wa pembeni katika hadithi za wengine.
Wazo hilo liliunda chapisho la usafiri na vyakula la Roads & Kingdoms. Badala ya kutegemea zaidi waandishi wa habari wanaotembelea, lilijulikana kwa kuchapisha insha zenye kina zilizoandikwa na waandishi wa ndani walioyaelewa maeneo waliyoyaeleza kutoka ndani.
Waanzilishi wake mara nyingi walizungumza kuhusu kutaka kuchapisha nyakati ambazo uandishi wa kawaida wa usafiri huziacha: mgahawa mdogo wa kona, mazungumzo yaliyodumu muda mrefu kuliko ilivyotarajiwa, na baa ya mtaani yenye muziki wa moja kwa moja wa ajabu ambayo kamwe haiingii kwenye vitabu vya mwongozo.
Chapisho hilo liliendelea kushinda tuzo kubwa, ikiwemo Chapisho Bora la Mwaka la James Beard Foundation mwaka 2017 na Tuzo ya Kitaifa ya Majarida (National Magazine Award) mwaka 2019. Anthony Bourdain pia akawa mshirika na mwekezaji kwa sababu aliamini katika maono hayo. Hakuna kati ya hayo kilichotokea mara moja. Kilijengwa buhoro buhoro kupitia uaminifu, udadisi na mahusiano.
Kujifunza kupitia safari pia kunamaanisha kukubaliana na utata.
Kila mahali kuna mikinzano. Kila jiji lina uzuri pamoja na ugumu, nyakati za fahari pamoja na historia yenye maumivu. Ikiwa unachokiona ni toleo zuri tu linalotoshea vizuri kwenye postikadi au maelezo ya Instagram, basi huenda unaona mahali palipofungashwa kwa ajili yako badala ya mahali ulipokutana napo kwa kweli.
Zaidi ya yote, safari ya polepole inachukulia kwamba tuna uwezo wa kubeba utata huo. Hatuhitaji kila mahali parahisishwe kuwa kitu rahisi au cha kutuliza. Tunaweza kuthamini uzuri huku tukikiri historia. Tunaweza kufurahia kivutio bila kujifanya kuwa ni kamilifu. Kwa kufanya hivyo, tunaonyesha heshima si kwa maeneo tunayotembelea tu bali pia kwetu sisi wenyewe kama wasafiri walio tayari kujifunza badala ya kupita tu.
Katika kujifunza huko, mara nyingi mawazo ya biashara na suluhisho huibuka. Kile kinachoweza kuwa kigumu katika nchi moja huenda tayari ni suluhisho la kila siku katika nyingine.
Kuacha Uliyojifunza Ndiyo Nusu Ngumu Zaidi
Katika sehemu hii
Kama watalii, tunahitaji kuacha silika ya kukimbilia kituo kinachofuata kabla hatujapitia kikamilifu kile tulichopo.
Kujifunza mahali ni nusu tu ya kile ambacho buhoro buhoro inatudai. Nusu nyingine ni kuacha yale tuliyojifunza, na hiyo ndiyo sehemu ambayo watu huwa wanairuka.
Inamaanisha kuacha kile kinachohitaji kuachwa ili pawe na nafasi ya kukua.
Kama watalii, tunahitaji kuacha silika ya kukimbilia kituo kinachofuata kabla hatujapitia kikamilifu kile tulichopo. Tunahitaji kuacha dhana kwamba mahali panapaswa kueleweka kwetu mara moja, wakati ukweli ni kwamba mara nyingi hapaeleweki, angalau si siku ya kwanza, na hilo ni sawa kabisa. Tunahitaji kuacha wazo kwamba kukosa raha au kuchanganyikiwa katika utamaduni usiofahamika kunamaanisha kuna kitu kimeharibika, wakati mara nyingi kunamaanisha hatimaye tunazingatia. Pia tunahitaji kuacha tabia ya kupima safari kwa kiasi tulichoona badala ya kiasi tulichoelewa. Tunahitaji kuacha hitaji la kushindana na nafsi zetu au kubomoa utamaduni ambao tumeuzoea, ambao haumdhuru mtu yeyote wala haukiuki haki za mtu yeyote.
Hii ndiyo sehemu inayoakisi jinsi Wanyarwanda wanavyoutumia msemo huu kwa kweli.
Hauambiwi mtu ambaye tayari anaongea kwa ufasaha. Huambiwa mtu anayejikwaa, anayetamka neno vibaya, anayejiona yuko nyuma na anayeanza kujikasirikia.
Katika wakati huo, buhoro buhoro si kuhusu kasi hasa. Ni ruhusa ya kuendelea kujifunza.
Msafiri anayeweza kujipa ruhusa hiyo hiyo, iwe anajifunza utamaduni, lugha au historia ambayo hakukua nayo, anafanya nusu ya kazi ya kuacha yaliyojifunzwa. Ile sehemu ambapo unaachilia hitaji la kuwa tayari unaelewa ili uweze kweli kuanza kuelewa.
Msafiri anayetaka kina hatafuti njia ya mkato. Anatafuta taarifa halisi za kutosha kufanya maamuzi yake mwenyewe anapofika, badala ya kufuata ratiba ya mtu mwingine na kutumaini itamfaa. Hilo lina maana zaidi sasa ambapo sehemu kubwa ya kile kinachosambazwa kama "pendekezo" huenda hakijawahi kulinganishwa na mahali halisi kabisa.
Hii Inamaanisha Nini kwa Jinsi Mahali Panavyoandikiwa
Katika sehemu hii
Ndiyo sababu hasa tunaandaa Mapumziko yetu ya siku tatu ya Buhoro Buhoro nchini Rwanda.
Mwongozo wa kivutio uliojengwa juu ya kina huchukua muda zaidi kuutengeneza. Ni vigumu zaidi kuubana kuwa maelezo mafupi au orodha ya mambo muhimu. Lakini huwapa wasafiri kitu chenye thamani zaidi: uwezo wa kuelewa kile wanachokiona badala ya kukitambua tu kwa sababu wameweka alama ya vema kwenye orodha.
Hiyo ndiyo tofauti ambayo hili limejengwa juu yake.
Si orodha nyingine ya "Kumi Bora" ambayo mtu yeyote, au kwa kasi inayoongezeka, AI yoyote, inaweza kuiunganisha kutoka kwenye makala zilizopo bila kamwe kukanyaga mahali hapo.
Tofauti ni kina.
Aina inayotokana na kuzingatia, kuuliza maswali na kukichukulia kivutio kama kitu cha kuelewa, si tu mahali pa kutembelea.
Unahitaji kupunguza mwendo, kusimama kidogo na kuvuta pumzi?
Ndiyo sababu hasa tunaandaa Mapumziko yetu ya siku tatu ya Buhoro Buhoro nchini Rwanda.
Hii si likizo nyingine tu. Ni fursa ya kuipitia Rwanda zaidi ya ratiba, kujifunza kutoka kwa watu wake, kuelewa safari yake ya ajabu na kurudi nyumbani na zaidi ya picha nzuri.
Kwa wanaotaka kukaa muda mrefu zaidi, pia tuna uzoefu wa kuzama wa siku saba.
Utaichunguza Rwanda zaidi ya vivutio vya kawaida, utajifunza jinsi nchi hiyo ilivyokuwa kielelezo cha kimataifa katika maeneo kama usawa wa kijinsia na utawala, na kugundua masomo yanayoweza kuhamasisha maisha yako, kazi yako na jamii yako.
Pata msukumo.
Wezeshwa.
Imarisha mtazamo wako wa kikanda.
Una nia?
Jaza fomu ya maulizo hapa chini nasi tutawasiliana nawe. Nafasi 15 tu zinapatikana.
