Watafiti waliwahi kuwapa wafanyakazi 900 mtihani wa uwezo wenye maswali ishirini, aina ile ile ya tathmini inayotumika kuchuja wanajeshi. Ulikuwa wa moja kwa moja. Kila jibu lilikuwa sahihi au si sahihi. Hapakuwa na nafasi ya tafsiri wala maoni.
Walipomaliza, kila mmoja aliulizwa kukadiria jinsi alivyodhani amefanya vizuri kwa kipimo cha moja hadi mia moja.
Wanaume walijipa wastani wa alama 61.
Wanawake, licha ya kupata idadi ile ile ya maswali sahihi na kufanya vizuri vivyo hivyo kwa jumla, walijipa wastani wa alama 45.
Hiyo ni tofauti ya alama kumi na tano kati ya makundi mawili ya watu waliokuwa wamekamilisha kazi ile ile kwa kiwango kile kile cha mafanikio.
Watafiti waliofanya utafiti huo, Christine Exley wa Harvard Business School na Judd Kessler wa Wharton, walitaka kuelewa kama pengo hilo lilitokana na kutokuwa na uhakika. Kwa hiyo waliwapa baadhi ya washiriki taarifa zaidi. Waliwaambia hasa ni maswali mangapi walijibu kwa usahihi na hasa walishika nafasi gani ukilinganisha na kila mtu mwingine chumbani.
Bado haikuleta tofauti yoyote ya maana.
Mwanamke angeweza kuona, kwa namba zilizo wazi, kwamba amefanya vizuri sawa na mwanaume aliyeketi kando yake na bado akajipima chini kuliko mwanaume huyo alivyojipima.
Hili halikuwa suala la mtu kukosa taarifa. Taarifa zilikuwepo. Ushahidi ulikuwepo. Hata vyote viwili vikiwa mbele yao, wanawake wengi bado walidharau walichokifanikisha.
Na haya hayakuwa matokeo ya mara moja kutoka kwa kundi moja la washiriki.
Exley na Kessler walirudia utafiti huo kwa watu wazima zaidi ya elfu nne walioajiriwa kupitia masoko ya kazi ya mtandaoni. Kisha wakajaribu kundi tofauti kabisa, watoto wa shule zaidi ya elfu kumi.
Mtindo ule ule ulijitokeza huko pia.
Si baada ya miaka ya kupitia sehemu za kazi, tathmini za utendaji au siasa za ofisini, bali mapema kama darasa la sita.
Wasichana waliojibu maswali mengi sahihi sawa na wavulana walio kando yao tayari walikuwa wakieleza utendaji wao wenyewe kuwa mbaya zaidi.
Hilo lina maana kwa sababu linatuambia kwamba hili si jambo ambalo wanawake hujifunza tu baada ya kuingia kazini. Wasichana wengi wanapofikia kazi yao ya kwanza, tabia hii ya kujidharau tayari imejikita.
Watafiti waliendelea kutafuta maelezo rahisi zaidi.
-
Huenda watu walikuwa wakijishusha kwa makusudi. Kwa hiyo waliondoa sababu yoyote ya kujitangaza. Pengo lilibaki.
-
Huenda kutokuwa na uhakika ndiko kulikokuwa tatizo. Kwa hiyo waliwaambia washiriki alama zao kamili. Pengo lilibaki.
Kisha wakabadilisha jambo dogo la kushangaza.
Badala ya kuwaomba watu watathmini jinsi walivyofanya vizuri, waliwaomba tu waripoti alama zao.
Karibu mara moja, tofauti kati ya wanaume na wanawake ikawa ndogo zaidi.
Hii inamaanisha kwamba tabia iliyojikita ya kujidharau haikuwahi kuwa katika kile watu walichokijua. Haikuwa kwamba walikosa maarifa, bali ilikuwa katika jinsi walivyotafsiri kile walichokijua.
Mtindo huu hauishii kwenye mtihani mmoja
Katika sehemu hii
Hawa walikuwa wanawake ambao mashirika yao tayari yalikuwa yameamua kwamba wanastahili kuwa katika chumba hicho.
Ikiwa umewahi kumaliza kazi uliyojua ni nzuri, kisha ukajikuta ukisema, "Nadhani ilikwenda sawa," mtu alipokuuliza ilikwendaje, basi huenda umeshawahi kupitia mtindo huu wewe mwenyewe.
KPMG iliwahoji watendaji wakuu wanawake 750 waliokuwa hatua moja au mbili chini ya ngazi ya juu kabisa ya uongozi katika zaidi ya mashirika 150 yanayoongoza.
Hawa hawakuwa wanawake wanaoanza tu kazi.
Hawa walikuwa viongozi waliokwisha pandishwa vyeo, wakaaminiwa bajeti, timu, mikakati na maamuzi makubwa. Wengi walikuwa wameteuliwa na Wakurugenzi Wakuu wao wenyewe kushiriki katika utafiti huo.
Hata hivyo, asilimia 75 walisema wamewahi kupitia hali ya kujiona kama mdanganyifu (imposter syndrome) wakati fulani katika taaluma zao.
Hawa walikuwa wanawake ambao mashirika yao tayari yalikuwa yameamua kwamba wanastahili kuwa katika chumba hicho. Wengi wao walikuwa na miaka ya matokeo yanayopimika nyuma yao. Hata hivyo, wengi mno bado walihoji kama kweli walistahili nafasi zao.
Zaidi ya nusu, asilimia 56, walisema walikuwa na wasiwasi wa kutotimiza matarajio ya watu wengine.
Asilimia 47 nyingine walisema hisia hiyo ilitokana na kufikia kiwango cha mafanikio ambacho hawakuwahi kutarajia kukifikia.
Namba hizo mbili zinafichua mengi unapozisoma pamoja.
Wengi wa wanawake hawa wana ushahidi mwingi zaidi wa uwezo wao kuliko karibu mtu yeyote anayewazunguka.
Tatizo ni kwamba mafanikio yenyewe kwa namna fulani yanageuka kuwa kitu cha kuelezea na kukwepa badala ya kitu cha kukubali. Badala ya kuthibitisha kwamba wanastahili, kila mafanikio mapya yanaweza kuhisiwa kama kitu ambacho sasa lazima waendelee kukihalalisha.
Kadri wanavyopanda juu, ndivyo wanavyozidi kuogopa kwamba mtu fulani hatimaye ataamua kwamba hawakuwahi kustahili kuwa pale tangu mwanzo.
Utafiti huo pia ulionyesha kwamba wanawake hawa walielewa kuwa hili halikuwa pambano la faragha linalowahusu wao pekee.
Asilimia themanini na tano waliamini kwamba hali ya kujiona mdanganyifu inawaathiri wanawake katika mashirika ya Marekani kuliko inavyowaathiri wanaume.
Asilimia themanini na moja waliamini kwamba wanawake hujiwekea shinikizo kubwa zaidi la kutoshindwa kuliko wanaume.
Kwa maneno mengine, watu wanaopitia hali hii wanaweza kuuona mtindo mpana kwa uwazi ule ule kama watafiti wanaoutafiti. Wanajua hili ni kubwa kuliko haiba ya mtu mmoja mmoja.
Na kwa zaidi ya nusu yao, shaka hiyo iligeuka kuwa kufanya kazi kwa bidii kupita kiasi, kuchukua majukumu ya ziada, kukubali mara nyingi zaidi, na kujaribu kuikimbia hisia ambayo haionekani kuridhishwa kikamilifu na mafanikio pekee.
Sehemu kubwa ya utafiti kuhusu kujitathmini na hali ya kujiona mdanganyifu imefanyika Amerika Kaskazini na Ulaya. Afrika bado haina kina kile kile cha utafiti kuhusu swali hili mahususi. Lakini tafiti pana za mahali pa kazi barani zinaelekeza upande unaofanana. Utafiti wa Deloitte nchini Afrika Kusini, kwa mfano, unaonyesha wanawake wakiripoti mzigo mzito zaidi wa kazi, majukumu makubwa zaidi ya malezi na matumaini yanayopungua kuhusu taaluma zao. Shinikizo hizo hazizai shaka binafsi zenyewe, lakini zinaweza kuiimarisha, na kuwafanya wanawake washindwe kuona mafanikio yao kwa uwazi kama ushahidi unavyoonyesha.
Hiki sicho
Hii si makala nyingine inayokuambia ujiamini zaidi tu. Ushauri huo unasikika vizuri, lakini haujawahi kutatua tatizo. Kujiamini si kitu unachoweza kukitengeneza kwa kujirudia maneno ya kutia moyo. Hukua pale unapojiruhusu mara kwa mara kuuhesabu ushahidi ambao tayari upo.
Wanawake katika utafiti wa Exley na Kessler hawakukosa ushahidi. Walikuwa na ukweli. Mabadiliko yalitokea pale tu walipoacha kujihukumu na kuanza kuripoti kile kilichotokea kwa kweli.
Swali lilipobadilika kutoka Unadhani ulifanya vizuri kiasi gani? kwenda Alama yako ilikuwa ngapi?, pengo likawa dogo zaidi.
Tofauti haikuwa katika utendaji. Ilikuwa katika hadithi ambayo watu walijisimulia kuhusu utendaji huo. Maana yake ni kwamba lengo si kujisikia tofauti kabla ya kuzungumza. Lengo ni kueleza matokeo yako kwa uaminifu zaidi.
Njia ya vitendo ya kutazama upya
Katika sehemu hii
Ni pale tu jina lao wenyewe linapotokea kando ya ushahidi ule ule ndipo hadithi ghafla inakuwa ngumu zaidi.
Wakati ujao utakapomaliza jambo muhimu, jizuie na hamu ya kueleza mara moja linamaanisha nini. Badala yake, andika tu kile kilichotokea.
-
Si tafsiri yako.
-
Si mashaka yako.
-
Ukweli tu.
-
Matokeo.
-
Namba.
-
Mwisho wa jambo.
Kile ambacho mtu asiye na maslahi yoyote ya kihisia katika jinsi unavyojiona angeandika baada ya kuutazama ushahidi. Kisha jiulize swali moja.
Ikiwa rafiki unayemheshimu kweli angekuonyesha matokeo haya haya yakiwa na jina lake badala ya lako, ungemwambia nini?
Wanawake wengi hujibu swali hilo kwa haraka ya kushangaza.
Wanaweza kuona mafanikio ya mwanamke mwingine kwa uwazi.
Wanaweza kuyasherehekea bila kusita.
Wanaweza kuyaita bora, ya kuvutia au yanayostahiliwa ndani ya sekunde chache.
Ni pale tu jina lao wenyewe linapotokea kando ya ushahidi ule ule ndipo hadithi ghafla inakuwa ngumu zaidi.
Tofauti hiyo kati ya jinsi unavyotafsiri mafanikio ya mtu mwingine na jinsi unavyotafsiri yako mwenyewe si kasoro ya tabia. Ni mtindo uliothibitishwa vizuri ambao umejitokeza katika mitihani ya uwezo, tafiti za uongozi wa juu, tathmini za utendaji na madarasa yaliyojaa watoto wenye umri wa miaka kumi na moja au kumi na mbili.
Kulitambua hilo kuna maana.
Kwa sababu wakati ujao utakapojikamata ukigeuza matokeo yaliyo wazi kuwa "labda" ya kusitasita, unaweza kusimama na kujiuliza kama unatazama ushahidi au unarudia tu mtindo unaoufahamu.
Hayo si kitu kimoja.
Na tofauti hiyo ndiyo hasa Style Vault ilijengwa kuwasaidia wanawake kuifanyia mazoezi.
Si kwa kukuomba ujiamini zaidi mara moja.
Bali kwa kukusaidia kujenga tabia ya kutambua ushahidi wako mwenyewe, kuyawekea maneno mafanikio yako, na kueleza thamani yako kwa haki na uwazi ule ule ambao ungempa mtu mwingine kwa kawaida.
Vyanzo
-
Christine L. Exley (Harvard Business School) na Judd B. Kessler (Wharton), The Gender Gap in Self-Promotion, The Quarterly Journal of Economics (2022).
-
KPMG, Advancing the Future of Women in Business: A KPMG Women's Leadership Summit Report ("Mind the Gap"), utafiti wa watendaji wakuu wanawake 750.
